目前日期文章:200602 (12)

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噗,不小心挖出以前在大一上散文課所寫的作文了!超大驚!沒想到我沒把這幾篇文章給弄丟...想說都很久沒看到那幾張稿紙了,沒想到...在今天翻找幾份資料時就很突然地找到了XD
總共有三篇,平均起來一篇有一千個字啦,當時上散文都嘛沒在理的,想說就隨便掰出個一千個字就好了,所以用字也頗隨便的...﹝被巴﹞這三篇各是:『解讀東海校園開路之觀點』、『劫難後的人們』、『猜』。以文章寫作先後來排列:)
以下獻醜了orz﹝注意,這都是我大一時的觀點,勿以吾之舊文論今人今事。﹞


解讀東海校園開路之觀點

覺得這是一件不理智的事及行為!

我想,很多人都還搞不清楚真正的真相!在前些時候從報章雜誌上得知台中市長要在中港路與工業區間,開一條聯絡道路,恰巧會穿過東海校園的一條聯絡道路!但是,在市政府提出的三條路線中,完全沒有提到會拆除及動到路思義教堂─由知名建築師貝聿銘及陳其寬先生共同設計的。或許,一般大眾對於東海大學的印象便是這路思義教堂,所以,當市長說會通過﹝或是貫穿﹞東海大學校區時,就會想到「開路會使教堂被拆」。

正當開路之事朦朧未明時,學生不知所以然時,沒想到身為歷史悠久的學校也會失去對開路之事的「清楚」判斷力,以「教堂因開路而要被拆」的名義煽動無知的學生去抗議!

真正需要的並不是抗議,而是去了解、判斷這件事的源頭及方案!身為東海的師生們啊,不要不認清事實而盲目去抗爭、喊罵以及忿怒、抗議,所能得到的只是盲目的跟從!以理性、客觀的角度去看這件風波,對於報章媒體的報導去分析且了解,才有資格對這件事下定論!不只是從電視新聞上去看這件事,也要從各大報紙中汲取更多的資訊,再者亦要從市政府那知道政策﹝要知道,媒體為了噱頭,會遮閉了許多真相﹞的內容。

畢竟,市長清楚地知道教堂的重要性,也聲明了不拆、絕對不會動到教堂!再來校園內眾人所關心得便是「校園便分成兩塊!」這個問題,並沒有想像中的嚴重!中興大學不也是被分成兩塊?再者,以工業及未來的中部科學院區來說,東海大學是一個阻礙,對於交通條件來多,不開路,便不方便;不方便,便沒有機會!在現今市政路發展成繁榮商圈後,中港路,無時無刻,車流量不減反增。試者想一想,當中二高開通、高鐵完工通車、中部科學園區招商進駐時,車流量是現今的多少倍?

交通,是城市發展的重要因素。現今東海能做得,當然不是欣然歡迎或是抗議,而是靜下心來思索雙方最大的利益,畢竟,抗爭,只會造成最大的傷害!在雙方真的思索不出方法,且必有死傷時,才去抗爭!弱者,才會因力量輸人時才會以抗議的方式去表現自己的意見!不相信一個歷史久遠的學校會以學生當做籌碼去談判!

我認為現今學校該做的就是讓眾人了解開路的真相及細節,加以討論且平復學生情緒,而不是鼓吹學生去抗爭!

這讓我很失望!沒想到...以人文學風鼎盛的學校竟是如此盲目。


劫難後的人們

從高三開始,就一直很想看這本書,然而,很遺憾地臺灣居然沒有中譯本;而大陸的也只是將英文版的翻成中文罷了...總少點那種味道!

無奈,千等萬等從年頭到年尾,終於盼得它的出世,而,充滿雀躍心情卻被不盡理想的翻譯所大敗!說有多失敗並不盡然,但,詞語上的使用卻錯誤四起,但在此並不以錯字做討論。

二零零二年諾貝爾文學獎落至何處?在名單公佈前誰也不知道,畢竟地球是圓的,縱使各界多方猜測,但仍然不敢斷然確定!﹝想也知道這些瑞典人每年都跌破我們不知多少副眼鏡!﹞最後,沒錯,瑞典人又讓我們多了一筆開銷!由匈牙利作家─因惹‧克爾特斯(Imre Kertesz)得到!在得獎前,誰也不知道他,但是,之後便成名天下知。也不怪乎為何沒有他作品的中譯本了吧!瞧當時人在法蘭克福書展的克爾特斯欣喜若狂的樣子!

在之前,我總是認為這些文學獎得主作品至少要在四、五十年後才能證明其作品之價值(如海明威、泰戈爾等人),然而,這次卻受到他作品極大衝擊!聯合報上一篇在當時期刊上所翻譯的散文,使我又再度拾起某些片段回憶,相關類別的書、影像、以及電影。

二次大戰後,不論是亞洲或歐洲皆受到極大重創!而在這兩大洲人民中,印象最深刻的是什麼?問日本人是廣島核彈爆炸、但殊不知中國人最大的痛是其造成的─屠殺,泯滅人性無顧理性的一場最大的傷痕,南京大屠殺;而在地球的另一邊,納粹,正極力地消滅所謂的─猶太民族,奧許維茲、布根華爾德、采茲等耳熟能詳的集中營,沒錯,就是這個,比核彈、屠殺還恐怖的是一種精神及肉體上的摧殘及折磨。

《非關命運》一本所謂的「大劫難」的文獻,是小說,但也是自傳!在看這本書之前,會預想內容為何?集中營中殘忍痛苦的一面?不,對他來說,這只是種生活,一種如囚犯般失去自由的生活!

不以老練的眼光、歷經災難後痛苦仇恨的眼光看待,而是以以個還是孩子的眼光──玩樂、天真、對生活現實面抱持希望的角度來看。歷經一年的小孩猶如步向中年,在想法上更加成長,但也失去了”少年”時的想法,現實是現實,在集中營中最恐怖的不是肉體上的折磨,而是精神上的失落,但,很重要地,想像力則是無法奪取的!在文章中有一個很重要的想法就是:當人們失去思想、思考能力,只以肉體上的滿足為滿足時,人,也不再是人,只如畜牲般生存罷了!

在普利摩‧李維(Primo Levi)的《滅頂與生存》中也從這場”劫難”中去推論集中營中去除情感,制度上理性上的觀察。

對於經歷這場劫難而倖存之人,對於納粹以至於現今德國人有何想法?

很多人憤恨,要討回”血債”,有人回憶,但已不再加以提起。這是遭受劫難之人的”方式”,但是!這不只是有受劫難之人受苦!那些德國人,加諸於痛苦於猶太人之上的,並沒有好過那,年老的,經歷過大戰納粹專制的時代,現今能做的,只能懺悔,將這道不僅是傷在猶太人身上,亦是德國人們身上一道永恆的烙印印在心上。

對於大劫難,只能再交予歷史去記錄這場永恆的傷痕及烙印。



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= =至於『猜』...不太想打了,且當時寫這個是因為在我們這一年的大學指考作文題目就是『猜』,所以我才想再重現當時我寫得內容,畢竟,指考的作文到最後就只留個分數回來,其實我還滿心痛的,因為我很喜歡我在指考裡寫得那一篇呀!唉,-"-這樣一路打下來,發現當時文章當中好多語病喔!XD真糟糕,但我也懶得修了,就打上來笑一笑這樣,畢竟也滿久的文章了!

﹝話說我剛剛還看到我高三寫得一篇三百字的短文...當然,那是考試用得短文呀,寫得真是...有夠詩意的- -"真搞不懂當時怎麼寫出那些句子的?可能有現成的吧XD要不我才背不了什麼詩咧!﹞
感謝收看~手好累.....






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世界總是一而再再而三地重演歷史上的錯誤腳步!

龍應台在其書《人在歐洲》當中已點出了這樣一個人與人之間相互看待所需的尊重。近二十年前,到近二十年後的今日,這樣的事情一再一再地發生、重演。不外乎就是因為西方國家多半所自恃的那種自以為中心、文明的心態,因而觸犯到穆斯林們所禁忌的事物。這,就是以自己之文明、文化來岐視非西方國家之文化。
而二十年前是如此,現在依舊是如此。究竟?何時我們才能忘了這樣的岐視,以新的眼光去看待其他文化呢?

穆斯林們奮而燒丹麥國旗、鄙棄丹麥產的任何一切商品。這是穆斯林們個人所擁有的自由─但,對於燒大使館、恐嚇丹麥人,甚至對其做出傷害個人的事,這不管走到哪,都是野蠻的!
台北清真寺董事長馬超彥說道:「尊重」是普世價值。而褻瀆他人宗教,還說是言論自由,實在太可笑。 -來自聯合新聞網

對於歐洲各國來說,亦或是全世界的白種人來說,穆斯林的定義以及地位,及對他們的看法,不外乎就:恐怖份子、野蠻的、不文明的、以及落後無知的。
但,這,就是對一種宗教、民族來說是種極大的侮辱了!雖然說,言論自由是人生來即有的權利─尤其是在西方國家更是如此!但...在說下話的同時,要注意的不就是所謂的說者無意,聽者有心嗎?在傳播媒體上更是如此!開玩笑、調侃他人,有時不是說說了就算了,要看對方為何者,而他又會怎麼想。
我不能說西方國家是個開放的地區,而穆斯林所處的地區是沒有民主的地方,而是各個國家的國情本就不同!縱使言論自由是必須的,但...每個國家每個民族的發展本就不同,怎能以己之見看他人之見呢?

的確,穆斯林們的確是僅要求一個道歉,一個尊重他們文化的一個誠懇的道歉─而,自去年九月到現在,仍然?得不到一個道歉,我想,忍得夠久了,而也已忍無可忍了!
所謂士可殺,不可辱,尊嚴對於每個人來說本就重要,而現在被侮辱的對象是穆罕默德,每個穆斯林心中的最高精神指標。生氣也是必然的。

有一天,在西方國家的報紙當中若出現耶穌穿戴著希特勒的服飾、及他的髮型、留著他的鬍子。這樣,不知道咱們的西方人們會怎麼想?
有一天,聖母瑪麗亞全身脫光光在妓院裡跟著一群人玩多人雜交,這樣的一張圖出現時,我說,信教的人會怎麼想?
有一天,耶和華跟耶酥性交的圖出現在報章媒體上時,看到的人,會怎麼想─我是說這些有著自由言論的國家們、信基督教天主教猶太教等等等的人們,你們會怎麼想?

我相信,以自由言論稱譽的西方國家們的人民呀,一定能欣然接受的喔!且計劃將之搬上全世界的大銀幕說到自己宗教之精神指標是這樣喔!

是呀,尊不尊重?
很尊重呀,別老是要其他國家尊重自己的國家,而自己卻不尊重其他國家。
侮辱?我不知道西德與伊朗之間因為伊朗首相被西德媒體侮辱之事,讓身處在伊朗的西德外交官被政府驅逐,且令伊朗駐西德領事館關閉一事,不知道,歐洲媒體還記不記得?
一個笑,兩面刃。

雖然不能說是自找的,但也差不多了。
拿對方來侮辱還是要看對方是誰,且,西方國家與穆斯林之間的疙蒂早已存在已久,這只是一個最後的引爆點罷了!

李家同在二月六日聯合報上說道:
我們應該在仇恨中撒播愛的種子,我們應該知道,我們所作所為,絕對不能使這個世界增加更多的仇恨。人類唯有相互尊敬,才可能有和平。奇怪的是,為什麼有些人在維護所謂表達自由的同時,忘了尊敬別人。

而早在一九八八年龍應台所寫道之《人在歐洲‧在受難路上》當中也說了:
沙漠中也許可以長出青菜,仇恨中卻長不出和平。

尊重,是通往和平的唯一道路。縱使是現在以文明自恃的國家們,還是沒辦法完全地走在這條道路上。
穆斯林們所求的,僅是對他們民族宗教的一個尊重,而誠懇的道歉是他們能夠接受的一個尊重。無論是否無關乎丹麥政府,是否真的有言論自由,這樣的一個道歉是必要的。

而我覺得,現在丹麥政府道歉與否都太晚了。
畢竟創傷已造成,這是一道深深刺向每個穆斯林心裡的一道傷口。抹滅不了,傷口好了會復元,但傷痕會一輩子都留著、烙印在心中。





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